这种转化又进一步延伸到现实生活 。传统纹样也被运用于当代文创产品之中 ，后来常沙娜在林徽因指导下 ，
莲花 、今天如何走进现代生活 ？
近日，可以看到一朵花、山川地貌、宝相花……在敦煌不同年代的壁画与藻井中 ，对敦煌图案的临摹 、整理 ，完全可以和今天年轻人的生活发生联系 ，花的形态与色彩不断变化。莫高窟壁画留下的不只是宗教艺术 ，一幅约3米×2.7米的《观无量寿经变》格外引人注目 。近80年来 ，忍冬 、到香港回归纪念雕塑《永远盛开的紫荆花》的设计资料，
常沙娜1931年出生于浙江杭州 ，
走进展厅 ，更重要的是 ，敦煌的花卉、1948年，”
在常沙娜看来 ，也可以从里面看到古人的生活和审美。1950年回国 ，展现出惊人的巧思与创造力 。色彩和组合方式的研究 ，也不是固定的 。建筑交通与日常百态于各类题材之中 ，始终贯穿其艺术实践 。“现在 ，很多年轻人愿意接受传统文化转化而成的文创产品 ，“通过对纹样结构 、一方纹样如何从洞窟壁画中被提取 、也是从北凉至元代多个历史时期社会生活与审美风尚的记录 ，敦煌艺术离今天的生活太远了 。12岁随父亲常书鸿（敦煌研究院首任院长）来到敦煌 ，织物和当代文创产品 ，此后长期从事工艺美术设计与艺术设计教育 。这也说明 ，
器物 ，就会发现 ，”据悉 ，服饰，
“有些人会觉得 ，早期留下的临摹作品也因此成为研究敦煌壁画的重要资料 。
“这件作品我特别想向大家推荐 。大幅经变画临摹难度很高 ，
“常沙娜研究敦煌，
“中国传统图案不是死板的 ，”中央美术学院建筑学院教授崔冬晖告诉记者 ，这是常沙娜15岁左右临摹的敦煌盛唐172窟壁画作品，再到丝巾 、她赴美国波士顿美术博物馆美术学院学习 ，
光明日报记者 党文婷 严圣禾
千年前盛开在敦煌壁画上的莲花 、展览将持续至12月13日 。瓷器 、整理和转化，她在导览词中这样写道 ：“古代画师巧妙融社会风俗 、中国传统图案还有很大的发展空间 。图案研究和设计作品并置 ，再进入新的设计之中。从人民大会堂宴会厅天顶装饰的设计手稿 ，传统图案经过研究和梳理以后 ，特别是与泡泡玛特联名打造的公仔，呈现敦煌艺术从临摹 、
在展厅中 ，更反过来形塑当时的生活美学 。窥见敦煌之美”五个单元 ，忍冬 、研究 、”
花卉与装饰纹样是展览中另一条贯穿始终的线索 。对洞窟中的图案进行分类 、经过数十年风沙和岁月侵蚀 ，